婚姻是人类社会的一个永恒主题。千百年来，大多数人们在婚姻生活的长河中随波逐流，却也有一些人反复追问，婚姻的本质到底是什么？于是就有了那些耳熟能详的理论，诸如有人要进去有人想出来的“围城”论；爱情的“坟墓”论；男女甚至于双方家庭间交易的“契约”论；满足性生活的“合法”论；传宗接代的“繁衍”论；家庭权利与义务的“规定”论等。这正是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，仁者见仁、智者见智，那么婚姻的本质到底是什么呢？
站在前人的肩膀上，我斗胆拷问婚姻。毫无疑问，现代婚姻基本具有上述诸论的特征，但似乎被忽略了两个最重要的方面，其一是姻缘完结，其二是相伴依靠。天下的婚姻，只要回过头来看，似乎都有一个故事，就像买彩票中大奖一样，是那样不经意的一种巧合、一种自然，如“一见钟情”，或如“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，一切仿佛都是“命中注定”。凡是经历了婚姻的人，大概都不能否定，“有缘千里相会，无缘各奔东西”，否则在茫茫人海中怎么会是他和她相遇并最终牵手？在红尘之外、冥冥之中，好像有一种力量牵引着双方相向而行，是那样地悄无声息，又是那般地让人不由自主！爱情是盲目的，因为谁也不知道它的源头在哪里，或许——百年修得同船渡，千年修得共枕眠——此言不虚，虽然无从实证，但可以用心感受。当姻缘在今生的某个时空点上成熟的时候，完结姻缘就如水到渠成，无法阻挡，不可抗拒。谁也不能预知自己的姻缘从何时何地开始，当它来临的时候只能跟着感觉走，而男女结婚就是对姻缘的完结——完美终结，或者说完全终结。
当男女结婚进入婚姻状态后，相伴依靠便开启了进行时。有一句歌词——相爱容易相处太难——是可以套过来用的，对于绝大多数人来说，结婚相对容易，但在其后的岁月里却不知要经历多少的风霜雨雪，在柴米油盐烹煮的日子里不知要品尝多少的甜酸苦辣，相信每一门婚姻都有幸福的相似点，也有不幸的不相似方面，不好也不能逐一评说，就如鞋子到底怎么样只有脚知道一样。中国人自古以来就强调和追求白头偕老，这不仅仅是强调最后的结果，其实更需要关注、思考和体验的是过程。可以说，相伴依靠到白头就是婚姻的过程，就是婚姻生活的最本质要求，这是华夏老祖宗的大智慧总结！为什么呢？因为男女有了婚姻后，就基本上可以或者应该脱离双方的父母亲独立生活，而自己的下一代有了属于他们的婚姻后也将相对独立，最后还是只剩下相依为命的老两口，不正是“少年夫妻老来伴”吗？与自己的父母亲和自己的孩子相处的时间总是相对少数，而与自己的那一半相处的日子却是人生岁月的绝对大“股东”。如何相伴依靠到白头呢？这才是最大的难点和男女双方最需要掌握的学问和艺术。纵观横览古今中外的婚姻生活，能到白头的大体上要经历三个阶段。一是婚姻的初期(情人阶段)，在只有一对新人的二人世界里，男女自然相处得亲热甜蜜，有如开水和保温瓶的关系；二是婚姻的中期(亲情阶段)，就是有了孩子并将子女抚育成人的岁月，这是婚姻生活最艰难的时期，这时期男女间产生审美疲劳是在所难免的，需要调适的是双方心态并实现亲情转换，有时候需要将对方当作自己的儿女来疼爱，有时候需要将对方当作自己的兄弟姐妹来呵护，只有这样才能将相伴接力持续下去；三是婚姻的后期(守望阶段)，就是儿女长大远走高飞后留下了一对黄昏男女，这时又重新回到了二人世界，但一对新人在岁月的浸润中已经变成了老伴，若老两口能像一双筷子一样，既能从容、自在、相互独立，又能够在需要时相互搀扶依靠，就能顺利愉快地度过人生最后的时光。
拷问婚姻的结果，姻缘完结是婚姻的起点，尽管姻缘无法追寻只能承受；相伴依靠要贯穿婚姻的全过程，虽然难但却最需要，在一定意义上，婚姻其实就是找一个情投意合的异性伴侣，携手走过漫漫人生路。不知这婚姻的回答诚实否？
(作者单位：安徽广播电视大学池州分校)
