“耕读传家”的寓意就是以勤劳耕种土地和勤奋读书为传家之本。过去农村过年，“耕读传家”是很多家庭的春联横批。在乐都的农村诸如此类的门匾也有很多，门匾是乡村有文化人家的符号，大家有没有注意到，其中“耕读传家”和“耕读第”是最多的，也是最适合农民生产生活的愿望达成标准的。其它的是因人而异，因家不同，还有像“惠风和畅”“诗礼传家”“贵在自立”“勤和家兴”等等，其中最让人印象深刻的便是“耕读第”，耕：种地种田的意思，读：读书；第：中第，考取秀才与中状元，在古代兴盛科举制度，是农家子弟平步青云的最好途径，也可以说是唯一途径。耕读传家，曾是中国人理想的家庭生活方式，也是我们优秀传统文化的精髓之一。
早年，我并不明白这四个字的意义，但是现在，自己也工作了二十多年以后，对“耕读传家”有了不一样的认识和感情。书本里讲：“事稼穑，丰五谷，养家口，立性命，乃以为‘耕’；知诗书，达礼义，立高德，养身性，乃以为‘读’。‘耕读传家’既学做人，又学谋生。”我个人理解，对于现代社会不从事农耕行业的人们来说，这个“耕”字还可以解释为“勤于钻研业务，勤奋敬业，踏实工作，养家糊口，立性命”。过去的人为了科举拼命读书，有的人从一披乌丝读到满头白发，仍孜孜不倦。“耕读传家”的核心理念就是一个人“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”“耕”的作用就是能够让人沉下心来，对自然和社会有所敬畏，能够“穷则独善其身，达则兼济天下”，守得住清贫，耐得住寂寞。反观当今社会中人与人之间的关系日渐疏离，变得淡薄、冷漠，这些建立在利益之上的人际关系，缺乏彼此的互谅关怀，完全没有温情可言；而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧，差不多每天都可在网络、报纸上看到，在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后，便对父母置之不理，任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜。人们的浮夸作风，自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见。常不可一世地自我吹嘘，对他人的才华不屑一顾，甚至冷嘲热讽，完全不明白“取人之长，补己之短”的道理，这的确是当今社会的一大悲歌。这难道不是“耕读传家”家风的缺失吗？
我小时候，父母亲常告诫我们的就是“只有读书才有出路！”为人父母者，都望子成龙，望女成凤。好的家庭氛围，好的家风，自然是一种无形的力量。二十多年前，我们父辈们依旧奉行“耕读传家”“耕读第”的家风标准，一边辛勤劳动种地，一边培育子女好好读书，这样他们的辛苦既有了收成的回报，又有了子女中第考取大学的回报，这也是耕读传家最直接的展现方式。可现在的“耕读传家”是越来越不被人看好了。“耕工之家”倒是在农村越来越兴盛起来：他们一边用“耕”维持着家里的吃饭，一边在外面打工，来购置城里的楼房，供子女上大学，为子女结婚娶妻攒钱。表面上看，识文断字的人越来越多了，大学生到处都是，读书的人自然应该是更多了，然而真正读书人的数量却不容乐观。如今大学生已经不包分配了，毕业后要考公务员或事业单位，很多人认为大学读的书基本没用了，“读”也就被抛到九霄云外。人们常讲“书籍是人类进步的阶梯”，可又有几人肯在书籍的阶梯上攀登呢？如今“读书无用论”大行其道，有相当一部分人上学读书的目的纯粹是为了一张文凭，这就很自然地有了一群急功近利者。脱离了功利目的，还有几个人愿意读书？背着这么一个沉重的功利包袱去读书，又能进步到哪里去呢？
我最近读了《曾国藩家书》，找到了答案：“耕读传家久，诗书继世长”。曾国藩在对后代的教育中，把读书当成最重要的事。他曾在家书中写道：“吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也。”哲学家冯友兰先生曾回忆道：父亲不希望子孙代代出翰林，只希望代代有一个秀才。因为代代出翰林，这是不可能的事。至于子孙中代代有个秀才，则不但可能，而且必要。这表示你这一家的书香门第接下去了，可以称为“耕读传家”了。(冯友兰《三松堂自述》)。
我们读书，一定要读圣贤书，从中学习做人的道理才是本意。故此，读圣贤书，能够教化人伦，恩泽后世，促进家庭成员间的理解、包容，保持人与社会间的和谐、共赢。通过社会教化，引导人们自发读书学习。自古以来，“耕读传家”是很受农民的推崇，字里行间渗透着中华民族农耕社会的特色和儒家文化的身影。也是农民家风的最基本标准，它凝结了我国古老的农业耕种文化和中国传统文化的精华，折射出人们日常生活中的哲理，反映出唯物主义的一种很朴素务实的观点。再从另外角度讲，中国古代到现在依旧是一个农业大国，是靠着农业来发家致富的，我们要不断提升农民生活水平，增加农民幸福感，才能做到民族团结、社会安定繁荣。从这个意义上讲，“耕读传家”，也是当今社会中小康农家所努力追求的一种理想生活图景。所以曾国藩讲“耕读传家久，诗书继世长”的说法是非常有道理的，是值得传承的价值观念。
当今社会我们更应该提倡“耕读传家久，诗书继世长”，不管是谁，如果只读书，不了解农业，不参加农业劳动，那么这样的人是当不了家，做不好官的。习总书记讲，“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”与此同理，文化也是一座城市的根和魂，一座城市会因为文化而添魅力，一座城市会因为文化而有气质。我们生活的环境虽然变了，不管是住在城里还是农村，都要做个有文化的人，都要提倡“耕读传家久，诗书继世长”的家风。习总书记讲建设美丽乡村是建设社会主义精神文明、提高农民群众幸福指数的一项民心工程。我们发展新农村要全民参与，齐心协力，要打造宜居宜业城市，建设和谐、文明、美丽乡村。
“耕读传家”在新的时代又给了我们更好的条件去传承这个家风。并让“耕读传家久，诗书继世长”得以绵延相传，生生不息。让我们的父母在怡享天伦之乐时，和我们一起维护我们生活的美好家园，让我们的儿女在想读书、愿读书时就有书读，这难道不是一种幸福吗？
“耕读传家久，诗书继世长”，愿良好的家风不断传承，愿生活更加美好，愿生命的底蕴在我们的辛勤耕耘下，展现愈来愈丰厚隽永的内涵，绽放出虽不华美但也动人的光芒。
